2008.7.27红色安平之旅（衡水、深州、安平车友同游） - 衡水自行车协会

衡水自行车协会骑行生活活动照片2008.7.27红色安平之旅（衡水、深州、安平车友同游）

下载衡水自行车协会版360安全卫士

本主题被查看5144次, 共87个帖子, 9页, 当前为第6页选择页数:« 2 3 4 5 6 7 8 9 跳转到第页上一主题下一主题

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:16

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

参观感怀

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#51

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:18

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

一支红梅

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#52

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:21

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

历史不会忘记

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#53

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:23

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

与台城村支书合影

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#54

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:25

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

合影

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#55

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:53

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

丝网之都----安平工业园

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#56

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 19:59

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

骑行大半天了，
骑也骑了，玩也玩了，
该吃了，大家饿坏了，
安平小鱼早给大家安排好了---特色小吃
谢谢了!

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#57

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 20:01

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

与安平车友共进午餐

附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件，请注册或登录

#58

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 20:11

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

安平圣姑庙
[color=#800080]安平圣姑庙位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县，安平古称博陵位于冀中平原腹地，取“众官民安居乐业，且地势平坦”之意，得名安平。安平自汉高祖置县，至今已历悠悠两千年，地处北京、天津、石家庄三角中心，交通便利。
安平八景由来已久，明朝嘉靖年间的《安平县志》和清朝康熙年间的《安平县志》均有记载，明、清多位诗人题咏过安平八景。据考，安平古八景为：仙台积雪、北寺晚钟、康村晓渡、龙井涌泉、紫荆晴翠、孝林夕照、滋河月夜、义门秋雨。其中安平古八景的第一景“仙台积雪”就是指旧县城北关外的孝感圣姑庙。圣姑庙建有高台，冬季积雪其上，久不融化，故称“仙台积雪”。明代张尔庚诗云：“突兀峥嵘拔地孤，虚空盘插四邻无。高寒积雪传仙迹，缥缈携云入画图。”
圣姑庙相传是汉光帝刘秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原庙东侧筑高台重建，明、清两代多次扩建而成。据史料记载，“燕赵齐鲁之民，虽千百里之远，致香火者如织”。
圣姑庙毁于1945年5月抗日战火之中，现仅存高大的台基，为河北省重点文物保护单位。
建筑布局
圣姑庙由牌楼、碑亭、蹬道、门屋、工字殿、寝宫殿、观稼亭6个主体建筑组成，布置在一条明显的中轴线上。钟鼓楼和配殿左右对称，为比较典型的中国传统寺庙布局。
据1935年营造学社调查，牌坊重建于1932年，位于庙南25米的方形台基上，面南而建，为三间四柱歇山顶琉璃牌坊。四柱为方柱，金柱粗290，次间柱粗230，南北都设有圆戗柱。四个夹杆石上有精美的浮雕和兽首。牌坊设11踩斗拱，施彩绘。瓦黄琉璃瓦，安正吻、垂吻，正脊中设塔刹，垂脊安仙人、走兽。牌坊正中横匾刻五个大字“孝感圣姑庙”。
穿过牌坊，沿着石甬路向北5米就是碑亭，与牌坊同位于一个台基上。碑亭为青砖青瓦硬山建筑，面阔三间，进深一间，正脊设瓦片拼成的花脊。碑亭内东西各有四座石碑，石碑高大雕刻精细，石碑上帽雕有盘龙云海，龙体透花栩栩如生，立体感极强。石碑两边雕有八仙，人物凸出碑面生动活泼。
碑亭外东西还各有一个白色巨大的石碑，因为年代久远，碑面凸凹不平已看不清字迹。
走过碑亭，迎面就是高大宏伟的圣姑庙台。台宽23米，长68米，高5.3米。台阶向外凸出近10米，由条石砌成，两边垂带上设条石女儿墙。
登上30级台阶是圣姑庙的门屋。门屋仅一间，硬山布瓦顶，设正脊、正吻、垂脊、垂兽。门屋南，东西两侧各有一个配房，面阔进深均为一间，占地面积仅有4.6平方米，屋面为卷棚硬山布瓦顶，内供土地、蚤王。
过门屋，是钟楼和鼓楼，与门屋平齐，而且大小也完全一致，面阔2.9米，进深2.8米。钟鼓楼外观是二层，一层面北开门，一、二层层间设砖檐出挑，二层四面设砖券窗采光。屋面为硬山布瓦顶，设正脊、正吻、垂脊、垂兽，正脊中间设宝顶。但由于钟鼓楼开间很小，楼内不可能设楼梯，所以楼内仅为一层。钟鼓楼北面东西两侧设配殿，面阔3间，进深1间，也是硬山布瓦顶，设正脊、正吻、垂脊、垂兽。
庙门正北是高高的天灯杆，后面有一个2.6米长的香池，上庙的人多时，香客进不了庙殿，就把香投入池里。
再北为正殿，殿的平面，系于前后二殿之间，以柱廊连接，成为工字形。前后殿都是面阔三间，进深显三间，上覆单檐歇山顶，面积外观完全相同。柱廊平面正方形，进深显二间，即今日俗称的穿堂。
工字殿所有阑额、普拍枋及昂嘴形状，都和定兴县慈云阁一致。唯昂系假昂，后部秤杆乃撑头木所延长。上部梁架，因为平面采取工字形的关系，结构比较复杂。梁架有两点特征。一、梁架富于变化。二、尽量利用天然木材不加斫削。关于后者，如稍间的顺爬梁，外端置于外檐斗拱上面，比内侧置于四椽栿上者，约低半米，乃选用天然弯曲的木料，以当其任。
工字殿外东西两侧在庙台上设有磴道，可以下到庙外。
工字殿北是寝宫殿和观稼亭。寝宫殿面阔三间，进深3间，后出廊，为卷棚布瓦顶。东西山墙上有腰墙和腰门把前后院隔开。观稼亭面阔三间，进深2间，前出廊，为卷棚布瓦顶。
关于圣姑庙的文章——圣姑庙怀古
高台隐隐耸云霄，积雪年深尚未消。
满地寒花堆榾柮，一团清影散琼瑶。
仙翁赏处迷银鹿，神女欢时失玉翘。
千载博陵形胜地，巍峨楼阁望中遥。
这是明代文人耿熙登临安平圣姑庙时发自内心的慨叹。《魏书*地形志》载“安平有楼，女贵人神。”《太平寰宇记》载“安平城北有台，俗谓之神女楼。”安平旧县志《人物志》载“圣姑姓郝氏，字女君，耆宿相传，周末时，本郡节政通玄里会涡村人也。……及笄，父母欲嫁之，女君曰‘无昆季备养，一旦适人，反贻其忧。’坚辞不许。其父偶值疽发背，医莫能效。女君忧惶，每夕致祷于北辰之下，时复吮其秽恶。或劝之曰‘若是，恐有害于汝。’女君答曰‘愿父病愈，以身代之，宁是之避耶？’未几，果愈……”《寰宇记》载“一日，女君与邻女樵采滁滱二水之间。邻女还，言‘见车马自水中出，迎姑，姑忽不见。’人谓姑仙于水府矣，立祠祀之。后汉更始之乱，光武为萧王……为王郎窘促，走经博陵，抵会涡村，人马渴甚。有女行道上，肩荷桶二，以水至前，众争饮之。女弃桶负杖走。侍从百余骑饮水，水自器旋盈。饮人马足，不竭，视女，不知所在，众以为神。已而出祠下，见姑像与女肖，前杖在焉。王大惊，后即位，思囊日郝女君以水济人马之功，赐以‘孝感圣姑’之号，故立庙于城北焉。”
[/color]

#59

大中小

六水缥游

高级会员

来自:
精华: 0
积分: 780
帖子: 780
状态: 离线

发短消息用户资料树型回复引用

只看楼主 2008-07-28 20:14

回复: 2008.7.27红色安平之旅（衡水、深县、安平车友同游）

安平圣姑庙
以上记述虽有穿凿之痕，但不难看出，安平圣姑庙立祀之早，远溯周末。这在国内寥寥可数，穿越时空的张力让人震惊。发愿之始，并非为感念苍生大神、星宿列仙，而是为表彰一介善良而又年轻的女子的孝行、善行。其源于民间发自百姓的亲和力、感召力使人仰慕、追思。作为布衣之神的女君从远古走来，她身上折射的朴素的力量、善良的品性、惠济万民的宏德大度在安平广袤的原野上生生不息。
现存的圣姑台（庙）建成于元成宗大德十年（1306年），碑文载“皇元丙午，南平州帅赵澄，惜旧祠隘陋，增构庙室。”安平元太祖十九年（1224）改南平州，赵澄为帅，对圣姑庙进行了大规模的修缮，圣姑庙高台和工字形大殿由此而成。圣姑庙壁画和全庙利用天然木材不加斫削的榫卯建筑风格在古代建筑史上是一个奇观，为著名学者、建筑大师梁思成所赏识。可惜庙的全部建筑于1945年5月焚于行将败亡的日本侵略者，如今我们只能在河北博物院和清华大学建筑研究所见到一点仅存的遗迹了。扼腕之余，联想这一崔嵬高阁能在这沃野平川、膏腴之地保存千年，历经肆虐的滹沱河水患、风灾无数而不倒，不期竟终不能免于人祸……
我想象着我的逝去的繁衍耕读在这块土地上的先人的慈颜，他们或愁苦或欢欣或木呐的眼神中充溢、浸润着对女君的信仰和感恩。初一、十五望朔之日，他们风尘仆仆从几十、几百、上千里路赶来，高台巍巍，草香袅袅，梵乐飘飘。只为了向他们信仰的神祗诉求自己卑微的生的渴望、爱的荫护。这里没有金刚怒目、恶鬼狰狞、护法威吓，只有女君带一丝羞赧的平易的笑颜，这里的大殿像家一样有着氤氲的米谷香气；这里没有祭司的专断、道士的絮语、和尚的经幡，只有信众男女同女君如家人一样的问候，似挚友一样的攀谈，同长者一样的启迪。人和神的界限混淆了，格格的笑声和着呢喃的祈祷，清脆的爆竹声拂动着祥和的空气。女君笑了。善良和孝行在这块土地上种子一样撒播，敕命的圣姑和仁慧的女君在百姓的心目中哪一个更真实些呢？
我常想，假若圣姑庙隐之于深山险隘或许能得以保全，这也许是愚者的自私与狭隘。两千年前的女君，那个美丽、智慧、善良的女子，思绪似乎穿透了世俗的迷雾，她坚持着她的审美，她的朴质无华的行动抨击质问嘲弄着惯于诘责的政客骚人；她于无言处书写大义，在时间的迁延里直斥庸人们信守奉行的哲学底限。或许她并不太在意一座庙的毁弃，而在我们内心，不应该毁弃的恐怕远远不止一座精致的庙宇……
站在台上，仰头素月流天，台下的土地早已成了车水马龙的干道。大车小辆、俊男靓女们络绎不绝忙碌着各自的事情。一台之隔，台下的喧嚣与台上的清净恍然两个世界，使人溢满一种悬浮时空的虚无感，连想象也无从着力。台下穿梭着的女君的乡亲们已很难从形形色色的现代生活中抽出空闲来看望她、聆听她，而女君宽容的笑颜依然平静地等待着历史将今天如一颗浮尘似的轻轻掠过。
高台无言……
此时，耳边依稀有几句铭文破空而来，“……自古名胜多落寞，沧海桑田哪可略。君不见江水淮山清历历，汉殿秦阕冷寂寂。……是非高节贯古今，何以芳踪垂不朽？吁嗟乎，女子之事能兴起，世间男儿徒七尺，画祗常，附青史，立身扬名早应尔，不然郭外巍巍千岁台，佑我后人何为哉

#60

大中小

本主题被查看5144次, 共87个帖子, 9页, 当前为第6页选择页数:« 2 3 4 5 6 7 8 9 跳转到第页

现在的时间是 2009-01-09 06:23:47
冀ICP备07023884号

	版权所有衡水自行车协会官方论坛联系我们 1
	Powered by Discuz!NT 1.0.6666 Copyright © 2001-2009 Comsenz Inc.